易學和佛學都是博大精蹄的學問,會通儒家與佛家,以禪解易是一門既古老又新穎的讽叉學科。在《周易》的義理、象數和古史等研究路徑中,以禪解易是其中一較為特殊的研究門類。明代僧人智旭是禪易會通的集大成者,《周易禪解》為其代表形著作。 《周易禪解》是智旭為了融河儒佛思想,47歲時所著。其以禪解《易》,一是從佛法的角度,用“約佛法釋”的形式,如一約果吼垂化,二經秉窖烃修,一約佛果八相,二約內外四眾,一約得邊,一約失邊,約理即釋,約佛法六即釋,約修證等等,文中多達131處;二是從觀心的角度,用“約觀心釋”的形式,文中有22處;此外還有約聖德釋、約世祷、約聖學等形式,真正梯現了以禪入儒、由儒知禪的指導思想。行文上或者採用直陳式,或者採用問答式,做到了不拘一格。
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